Петр I, правивший Россией с 1682 по 1725 год, внес множество изменений в различные сферы жизни страны, включая церковную структуру. Его реформы были направлены на модернизацию и централизацию власти, и церковь не стала исключением.

Одним из ключевых шагов Петра I было упразднение патриаршества в 1721 году. Вместо этого была создана Духовная коллегия, которая взяла на себя функции управления церковью. Это решение было частью более широкой реформы, направленной на уменьшение влияния церкви на государство.

Петр I считал, что патриарх, как глава Русской православной церкви, имел слишком много власти и мог угрожать его собственному авторитету. Для того чтобы поддерживать контроль над церковью, он создал Синод, который стал высшим органом церковного управления. Синод состоял из епископов и светских лиц, что позволило Петровскому правительству осуществлять государственный контроль над церковными делами.

Одной из задач Синода было реформирование церковной жизни. Петр I стремился сделать церковь более доступной и практичной для народа. В этом контексте он ввел новые правила, касающиеся церковных обрядов и богослужений. Например, были упрощены обряды крещения, венчания и других таинств.

Также Петр I активно поддерживал обучение и просвещение среди clergy. Он направил внимание на создание школ для подготовки священнослужителей, что способствовало повышению уровня образования в церкви. Это было частью его более широкой программы по модернизации страны.

Что касается внешнего облика церкви, то при Петре I произошло изменение стиля церковной архитектуры. Он способствовал строительству новых храмов, которые отражали западные архитектурные традиции. Это способствовало европеизации Русской православной церкви, что также соответствовало его стремлению интегрировать Россию в европейское пространство.

Кроме того, Петр I ввел новые налоговые обязательства для церкви, что также способствовало уменьшению ее финансовой независимости. Церковь теперь должна была отчитываться перед государством, что снижало ее влияние на политическую жизнь страны.

Петр I также занимался борьбой с суеверием и другими формами религиозного фанатизма, что также стало частью его церковной политики. Он стремился подвести церковные учения под научный и рациональный подход, что выражалось в критике языческих обрядов и традиций.

Таким образом, реформы Петра I в церковной структуре были направлены на консолидацию власти, уменьшение влияния церкви на государственные дела и европеизацию Русской православной церкви. Эти изменения оказали глубокое влияние на русское общество и церковную жизнь, на многие годы определив направление развития церкви в России.